畏惧

畏惧是我去北京至今最大的心结，也就是说，我经常会莫名其妙的恐惧，这种恐惧让我困惑不已，究竟是什么让我这么恐惧，孔子说，仁者不忧，智者不惧。看样子我既非仁者，也非智者。

事实上，恐惧在于你不知道威胁来自何方，会造成什么样的结果。而当你知道他的结果的时候，你可以选择恐惧，也可以选择坦然面对。这对于我来说无疑是一个考验，考验你的信仰是否坚决。

对于我来说，恐惧恰恰就是因为我失去了信仰的基础，我入世就接受了世间的法则，而世间的法则让我困窘不已。这种恐惧与困窘让我失去了对于世界的判断，最终走向了不断恶化的心理世界。这让我感觉到了一种莫名的恐惧，不是对于每一次的威胁，而是对于未来没有光明的恐惧。这种恐惧正在一步一步吞噬着我的灵魂——灵魂的沦陷才是我恐惧的根源。

面对黑暗，我渐渐沦入黑暗的世界，心灵也越来越枯萎。这个世界，让我恐惧，但是我忘了，黑暗才需要恐惧，而光明和坦荡是不需要恐惧的——君子坦荡荡，而小人常戚戚。是因为我选择了一条小人的堕落之路，因而才会恐惧下去。而当我找到了光明之路时，这才是我选择的方向。我要找到自己的光明之路，来对抗人生的衰败，对抗自己的迷失。

或者说，是因为我迷失在一片光明，而终究落入黑暗。而事实上，光明一直存在，就在我身边，甚至就在我身上，而我却没能及时找到他。说真的，想清楚之后，心中莫名的轻松。这就不必天天苦恼了，觉得自己找不到道路了。事实上，我的道路就在于对于自己信仰的肯定——找回经学的信仰。孔子的话，对于我来说，就是对于道路的肯定，让我感觉到自己的选择是正确的。

正确与否，就是对于自己的肯定，现在最重要的是找到自己可以被肯定的道路，这条道路首先自己要肯定自己，不要天天感觉到灰心丧气，而是觉得未来是光明的，现在是短暂的挫折。从过去走过的道路来看也是如此，如果把挫折当成必然，也就让自己感觉不到未来的前途，但事实上过去任何时候，我都怀抱着希望，直至到了我的希望之地，我却深深感觉到失败和灰暗笼罩着我。这恰恰就是一个改变的开始，但是这不足以说明我的未来也是灰暗的，我应该找到光明的道路，和未来的前景。这对于我来说非常的重要，不仅仅关系到我自己，而且关系到一个家庭的未来。

对于选择一条古典的道路，我从来都知道它是一条艰难险阻之路，看似这条道路上处处充满艰险，但是我感觉到却是风光这边独好，我很开心看到了别人无法看到的风光。他们都在走下山之路，我却不断向前攀登。看似我走的很慢，他们走得很快，但是我选择条道路不是选择快慢，而是选择了一条磨练心智之路，在这条道路上有无数的先哲留下的路标，走在这条道路上，时时看到他们的印记，我应该感觉到充满信心，而不是留下遗憾。既然走到这里，就要继续走下去。无论这条道路如何，但是我觉得自己的心，经受住这次考验——对于自己信仰的考验，就能够走上一个新的境界。

对此我深信不疑，毕竟我在这个境界上，从高处走到卑微，从高傲走向谦卑，这个转变是如此的巨大，让我感觉到人生发生了巨大的转折，而伴随这个转折的是我对于自己信仰发生了动摇，这个动摇可能比前者的转变更为巨大，当自己的信仰产生动摇的时候，就是自信慢慢消失的时候。缺乏一个自己可以判断的道路，就是对于自己未来产生怀疑的原因，而我一直却没有觉察到，一步一步走到今天。当然用现实的利益来衡量，自然就能感觉到一切都是悲观的。但是，我不应该因为悲观的事实，而影响到自己对于事实的判断，也就说应该找到一条自己选择好的道路，让自己能够走下去，而不是一边走一边怀疑，终究会让自己倒毙途中。

在这一点上，我看到了很多老师走走上了颓废之路，我想这是因为他们的信仰发生动摇有关，而另一方面我也见到另一尊神的信徒，信心满满的样子，他们飞扬跋扈，用姿态宣扬自己的成功和自信。说真的，如果自信需要宣扬的话，就是自卑了。而这点上讲，是与前者失去信心——信仰是相同的。他们也找不到一条道路，只能靠别人的眼光、羡慕来寻找自己的未来。说真的，这真的很困难，没有一个人是永远的成功者，也没有人能够将自己的未来建立在永远的成功之上，因此正确与成功并不是一条重合的道路。因而，我相信自己的道路，并不是因为他受睐于成功女神，而是因为我的信仰，选择了这条道路，我的信仰告诉我正确与否的标准，我的行动就是对于他最好的献祭。

当然，这一切看似荒谬，但是却是真实而可行的。我在这半年来，通过阅读找到了理学的实质，又通过理学重新发现了经学，而经学就是中国传统文化中的核心，这就是我选择信仰的对象，通过经典阅读，找到圣人的旨意。这就是我未来要走的方向。我相信，自己既然找到了，就可以认认真真的走下去了。