2010年2月21日星期日

写作与表达

写作与表达之间,其实还是有些不同,文字可能更加私密,而语言却大体上是公共性的,因为交流的本质就是这样要求的。在这点上,我却有些不同的看法,语言的表述中必须简单,才能更容易让人明白,因此承载不了太多的内涵,而更多的诉诸于情绪。但是书写则能够成为表述的载体,我们可以一边写作,一边回顾我们曾经的写作经历,从而能够更加深入的探讨某些问题。因此,我想哲学谈话是有些荒谬,因为哲学的思考是否能够达到更加深入,语言始终是个障碍。

另一个层面上说,由于口离大脑要比手近很多,因此嘴在表达时更为迅速和敏捷,在表述心中原意的时候,文字可能达不到语言表达的效果。因此,很多人更加喜欢演讲稿,在演讲过程中的思维,虽然不比写作时好,但是那种即时性的效果,在写作过程中很难体会的到。

更何况文字表达的能力,并不是每个人都有,但是语言是每个人天生的能力。因此,在过去我们将不会文字书写的人称之为文盲,不会称其为语盲,就是因为即使是文盲也可以用语言思考,甚至演讲,但是文字没有真正的训练,那文章是不能看的。

这样的而一个分野,可能就是古典时期精英与大众之间的差异。古典时代有文字写作能力的人,就可以称之为士大夫。这说明用文字思考的人,被认为在能力上比那些仅仅用语言思考的人,在能力上要更胜一筹。因此,我想在这个文字普及的时代,看似这种分野已经消失,但是我们在现实中看到,这种精英与大众的分野其实慢慢在加大。虽然,文字从经典型文字变成了大众型文字,人们可以更容易的从语言型文字了解更多,但是文字的训练能力却在不断地下滑,也就是能够真正运用文字的能力其实在不断地蜕化。这种现象,在某种意义上讲,是因为大众化语言不断侵入文字领域,我们看到无数的口语性的文字,在这种意义上,文字其实他的独特性在于它能将语言更加精炼准确的表述出来。但是,我们看到这样的事实,肯能并不真实。口语化的文字已经成为了大众写作的主流,格式化的写作形式,也成为了写作的必要。

我们知道套路式的语言和口语化的表述,是大众化对于精英写作的侵蚀。写作的过程本身就是一种训练,大多数人对于文字本身就缺乏训练,因此在这种意义上讲文字的训练对于一个形成中的精英是必不可少的。我在这一点上对于文字有恐惧症的人是说不通的,因为人的心性本身就对于成为精英这件事有恐惧心理。另一方面,这个时代成为所谓的精英已经变得更加容易,在不经过训练的人能在时代中称为弄潮儿,这对于教育来说是一件不幸,但同样也可以说是幸事。由于对于文字没有兴趣的人在这个社会成为精英,也就意味着这些没有文化的人,其实并没有真正进入到文化这个层面,或者说这些精英所创造的财富,并没有真正积淀成为文化资本。因此,这些资源更容易为后来者让开大门。另一方面,我个人认为正是由于现在的这种风气,才造成现代精英的实际匮乏,也就为大批从下层的精英让开了道路。

这句话看起来很庸俗,但是仔细想想财富并不是一个精英构成的必要成分,而真正进入到社会上层序列的人,则没有一个宣称自己是文盲。这个道理其实很浅显,但是在一个庸众的社会中,以世俗价值衡量人的标准其实恰恰就是一个最为实际的掩盖。我想这些事实对于那些民粹化了的自由主义者来说可能还有些匪夷所思。但是这些事实就掩盖在时代发展的幕后,春水的涌动都是暗暗的。

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