2009年2月9日星期一

意识形态与历史

        历史是用语言书写的真实,但是由于人的语言本身的限制,所以造成了历史的限制。应该这样说,人语言塑造的历史,由于其历史想象也完全基于语言,所以历史就不可能避免被虚化的可能。而最重要的虚化问题,就在于语言就是被虚化的现实,如何用虚化的现实,来描述真实的过程,这始终是需要解决的现实问题。

        意识形态说白了其实就是由语言形式构建成功心理结构。而这样的心理结构,本质上就是说你如何用语言描述世界,这本身就是一种构成性的能力。我们说有些人有很好的语言天赋,其实不如说他拥有完整的心理世界的构架,这也意味着语言的模式一旦形成,就很难发生改变。这在某种程度上,反映出了所谓的本性难移,其实根本原因在于语言模式结构的稳固的特性。而这在另一方面也印证了,意识形态既是社会最基本的稳定因素,另一方面当社会发生变动的时候,便会形成阻碍因素。
        我们一旦脱离了一套语言,也就必将会进入另一套语言系统。根本不存在超越语言形式的心理构架,人能够反思到他的局限,但仍不能改变。因为语言,或者语言形成的心理模式,就是人的基本特性之一。说人的特性,其实就是在暗示他的特殊语言形式以及心理结构。如何同情甚至理解这种心理结构,就是最主要的莫过于进入这样的一种意识形态里,在拥有同样的语言时,其实就是在理解这样的心理结构以及所影响下的行为。

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