语言与材料

        言之有物，是不是都能做得到呢？现在看来很难，否则海德格尔就不会以烦作为现象学分析了。什么叫物，其实就是有内容。也就是说，能够产生效果的文字，而事实上，什么人才能有这样的能力。我们曾经听说过一时间洛阳纸贵，也就是文字能对社会产生直接的影响。而实际上，我们现在以一个民主化了的社会，就不可能对文字甚至语言有丝毫的崇拜感，有何谈所谓的有物呢？我在这里必须提出这样的想法，也就是说语言背后的社会，才是语言本身有内容的基础。

        现在而言，在某些地位上才能看得到的材料，必然会对此毫无了解的平常人产生兴趣，而这一切却因为知识或者权利垄断，而有所偏移。而另一方面，对于信息的不对称，所造成的知识缺乏，只能通过设想构思来完成，也就是在透露出的细节方面，通过思维想象，进而填充整个图画的空间。这就是所谓的思维演绎法。我们看到，这样的文字是需要技巧的，而材料的文字，就类似于爆料，语言的技巧并不重要，重要的是材料是不是火爆而已。这其实就是商业炒作的基本因素，一通过爆料吸引眼球，另外通过对于细枝末节的分析，从而得到想要得到的答案。这也就是我们所谓的修辞技巧。前者只需要位置就可以了，而后者则需要不断地努力进行训练。