作为镜子

作为镜子，斯特劳斯为我重新反思中国古典传统，提供了难得的机会。当我们深陷启蒙的陷阱的时候，就无法真正理解朱子——王阳明——戴震的问题，就更谈不上理解他们的视域了。在某种程度上，这样的理解作品汗牛充栋，但是我知道这都是某种立场上的作品，我们需要另外一个视野，来完成思考的转型。

这对于我来说，看似是一个矛盾，我不知道施特劳斯是怎样的人，但是我经历了无数的挫折后，要找到一个归宿，他能承载我的思考和内容——我要找到一个满意的对手。

在这个层面上讲，我喜欢谈论施特劳斯，作为一个镜子，能够反思我的思考。更重要的是作为一个很好的交流对象，面对一群人，竟然发现自己竟然无语。某种意义上讲，施特劳斯的出现，也意味着东西方圣贤的交流可能性。

而面对大众的时候，经常会有可与之言不言，失人；不可与言，而与之言，失言。既要不失言，那就需要识人了。我想施特劳斯的理解，也许算不上失人吧。

对于大多数人而言，历史本身的解读充满了色彩。而当我们开始重新解读历史的过程中，就发现历史本身的色彩，是一种历史性的解读。当夜晚，我对于施特劳斯和历史的解读结束之后，发现历史终于结束了，他不再是躲在背后的窃窃私语，而是一个默然的生命。面对他，我想还有很多话要讲。只是，他不再是孤独而沉默了。