移民与黑帮

多年前，看到朱学勤的“政府是合法的黑社会，黑社会是非法政府”的时候，曾经感觉眼前一亮，后来读到《教父》的时候，才发现，他不过是抄袭了其中现成的说法而已。

对于教父本身而言，小说描述了一个因西西里的仇杀，而逃难到美国纽约的大亨的发家史。在这部结构完成，故事独特的小说中，考里昂教父的神通广大给人深刻的印象，而我关注的并不是这些，而是教父所组成的“家族”。

教父之所以理所当然地成为了小说的主人公，重要的原因，正是对于教父二字的阐释。能够在现代法律环境中，通过血统和类血统，组成一个独立的社群。在这个社群中，是以教父为核心的一个家庭及其组织系统。对内是父亲，而对外也是重要的权力交换者。这样的一个权力构架，在现代社会意味着什么？

我们知道现代社会，是通过对于传统血亲社会的转型，而教父这个故事中，我们很容易地看到，这个转型是通过移民来完成的，但是另一方面，为了抵御移民—转型带来的阵痛，他们自发形成了社群组织，在这个组织中成功模拟了西西里的家族构架，而在当下美国产生了具体的影响。

在小说中，考里昂教父对于自己家族的统治和对于社会的看法，别具一格。他认为现代社会的各式各样的税收、政府和机构，都是寄生虫，都是对于贫民老百姓的剥削和压迫。因此，组成一个以教父为核心的组织，恰恰就是为了对抗来自于社会的不公和压迫。在故事开头的司法不公正，恰恰就是美国社会的侧面描写。

对此，我看到作者并不是一味地对黑社会进行揭露，而是将整个社会与黑社会不断做着比较。在某种视角上看，这种黑社会本身就具备着现代社会不具备的种种优势。而黑与白的对抗，并不是以光明作为结局，而是通过二代教父对于家族的合法转型来作为结局。这一结局，充满了戏剧意味。也就是，作为一个漂白的大亨，他从传统意义的黑社会，转型成为了现代社会的组成部分，而这个转型，既代表了二代移民从意大利人的身份，转型成为了现代美国人，另一方面也意味着现代社会中的企业，再也分不清谁是黑帮或者清白的企业。

对此，作者的用意，其实在提醒我们这个社会中的权力阶层，某种意义都是黑社会，从这个角度上看，朱学勤的那个说法，似乎还是保守了，应该说所有的政府都是黑社会，也许更为恰当一些——更准确的说法，就是美国政府就是黑社会——奥巴马作为教父，也许可以称现任美国政府为肯尼亚帮？