面对诗

         附庸风雅也许是任何一个年轻人都避免不了的诱惑，我也不例外。友人在武汉的书店买到了里尔克的《杜伊诺哀歌》后，不禁兴冲冲地告诉我。对于诗歌，我无疑是门外汉，有些时候也不大看得起所谓的文人与诗人。可是一部电影改变了我的想法，诗歌是人灵魂的语言，虽然我没能达到这个境界，还是心向往之。

        于是乎就附庸风雅地买了一本相同的诗集，翻开后却仍是看不大懂。不得已，我向一位朋友咨询了一下，里尔克的诗歌，得到的结论也差不多，里尔克诗里宗教的意象非常的多，以至于我的这位朋友也很难在一时半刻把它表述清楚。但是尽管如此，他还是为我指出一条路，先看看里尔克的散文吧！散文里的里尔克，要比诗歌清楚些。当你读了之后，你就会喜欢上的。

       里尔克是谁，写了那些散文，我一无所知，更不要说阅读了。所以，买一本里尔克的文集，就一直放在我的心里。里尔克的影子，总是不时地跳了出来，引诱我一下。等我想要再仔细看的时候，却又消失不见了。

       我没有想到，很快我和里尔克遭遇，就如同卡卜斯一样。从神甫那了解到，里尔克曾经也和编者一样，在这个军事院校学习过，是一个年轻纤细的年轻人——这是诗人给人带来的集体式的印象。面对这样印象，我总是本能的想到，因为身体的纤细，而拥有崇高灵魂的人，上帝总是给人开玩笑，表里不一的情况总是比比皆是。或者说纤细的身体，更容易受到暴烈环境的摧残，而与大自然的斗争中，灵魂的力量总是更加的强大。

        荷拉捷克牧师在回忆起的时候，里尔克仍然是平静、严肃、天资很高的少年，喜欢寂寞，忍受着住宿生活的压抑。沉默的性格与诗歌的灵魂，是怎么样的一种关系呢？我承认我不是一个甘于寂寞的人，我面对诗，面对诗人的时候，我能理解诗歌吗？