世界应该是什么样子？我们能做什么？

这是两个问题，同样是两种心态。这两种心态之间有一个巨大的分水岭。在80前的人们看来，世界应该是什么样子的问题，主导了他们的思维和行动方式。而到了80后，则彻底转变为我们能够做什么？很多人曾经定义过80后，但很大程度上都是80前的印象，而非80后的表述。

对于前者，我应该说这是一个崇尚思考民族的一个优点，但同样也是缺点。对于80前的知识分子而言，精英身份是不言而喻的。因此，他们对于自己的道德理想和抱负，从来都不曾有过怀疑，而这恰恰是他们的悲剧所在。并不是所有理想都是美好的，不断强调美好理想，只能拉大与现实的距离，从而产生理想与现实的碰撞。远的不说，80年代末的那场悲剧，就清楚地说明了这个问题。

新世纪黎明到来的时候，大学中莫名产生了八十年代怀旧热，这种怀旧将甫入大学的80后与八十年代的80前进行了对比，因而得出了理想主义在大学的没落等结论。这种标签，压得整整一代80后喘不过起来。我经常反思，对于一个生活在鸦片战争后170年没有战争、饥荒、动乱和革命的岁月里，我们的确缺乏80前那种对于理想的狂热。现实中的考学与就业压力，过早地消磨了我们对于这个社会的理想。我们的思考，不再围绕那些大词眼，而更多地从自己的角度来看待这个世界。很多人认为我们自我中心，但是他们从来没有想过一个美好的世界，不就是从个体的改变而产生的吗？80前总认为需要一个理想的改革方案，从这个理想出发改造这个世界。

但是，我们80后就出生在一个改革的时代，他的成败就是我们生活的一部分，如果说经济改革与医疗改革和我们的父辈密切相关外，那教育改革就是跟我们密切相关了。如果说我们不关系改革，那么等于说我们不关心自己。但不要忘了，这场历经30年的变革，我们从来没有任何发言权，我们是被改革的对象，却从来没有人关系过我们的需要。这种改革，我们能产生敬意吗，这种理想与我们何干？

如果，这个时代的风云变幻太过剧烈，那么我们就更应该反思当下的世界。那些理想主义的言辞，在节节败退的改革面前，缺乏应有的说服力。因此，我放弃了80前那些理想主义者们的说辞，他们可以振振有词地说，世界应该是什么样子的？而我今天要问的是，我们能够做什么？我们不再是历史的看客，也不再是改革的对象，那么我们在这个时代，应该说些什么，做些什么呢？