吕思勉《章句论序》读后

在《章句论序》中，吕思勉先生通过自己的阅读经验，提出了理解古书不仅仅应该从训诂入手，更应该了解章句。而章句之学，却在历史中湮灭无闻了。

此篇序言，通过吕先生自己的阅读经验，认为古书由于编次错乱，行款混淆，如果不加以订正，那么古书是无法理解的。而由于年轻时缺乏自信，所以不敢轻易立论。而世俗论文之人，往往曲将弥合，还认为是古人有意为之，反而认为正是文章的巧妙之处。

另一方面，由于西方学术和知识体系传入以后，随之而来的标点符号体系也同时进来。而学界中人，往往以此认为这是中国所不及的。而事实上，章句之学就是中国传统的画段句点之学，而后乃亡佚了。而学界浅陋之人，由于自己不知，而认为没有这个传统，实在是非常可惜。

吕先生曾经不断想将这个想法诉诸笔端，而由于讲学多处，疾病缠身，再加上材料搜求不易，故草此章句之论，兼论及今后使用标点的方法，而非仅仅为平常性的考证文字。

通过对于对《章句论》写作的起因和目的的介绍，吕先生认为古书难读的原因，在于章句之学的失传，而这点前人很少明白此处。因此，虽然这部小书薄而不密，但未使不能为读古书者提供帮助。

案，吕先生在序言中，将章句之学定义为订正古书编次错乱和款行混淆。但另一方面却又提到，训诂之学仅就一字、一词乃至成语进行考证，甚少涉及到文章的段落与篇章结构。因而，应该从正反两方面来理解吕先生的章句之学，一是表面上是对于古书编次错乱和行款混淆的订正，另一方面更是对文章整体篇章结构的分析和解读。否则，不足以说明章句之学的内在含义。